《中华岐黄心理医学十讲》的学术价值 作者 豆包《中华岐黄心理医学十讲》的学术价值体现在其对传统医学与现代心理学的创新性整合，以及对中医心理医学理论体系的系统性构建。以下从多个维度展开分析： 一、跨学科理论创新：构建中医心理医学新范式 该书首次系统地将《黄帝内经》中的形神兼备五脏藏神情志相胜等经典理论与现代心理学结合，提出了一元化心理医学模型。例如，书中论证了心主神明理论对现代心理学的启示，指出心脏不仅...
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百度AI解读《中华岐黄心理医学十讲》《中华岐黄心理医学十讲》是一部融合传统医学与心理学的社科著作，聚焦《黄帝内经》中的心理健康智慧，探索岐黄文化对现代心理医学的启示。书籍定位与核心主题《中华岐黄心理医学十讲》是《文王八卦》与《黄帝内经》新解系列作品的第七篇，以岐黄文化（黄帝与医祖岐伯的对话体系）为根基，从心理意识层面解读《黄帝内经》的健康理论。核心主题包括：1、形神合一理论：强调身体与精神健...
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姬水文化研究报告 摘要 本研究报告聚焦姬水文化，深入探讨其核心内涵、历史渊源与当代价值。通过对历史文献、考古发现及文化传承的综合分析，揭示姬水文化作为中华文明重要源头的关键地位。研究发现，姬水文化不仅承载着中华民族的人文基因，孕育了黄帝、炎帝等人文始祖，还对中国古代哲学、医学、政治等领域产生了深远影响。其蕴含的和谐、创新、传承精神，在当代社会仍具有重要的启示意义，为文化自信与民族复兴提供了强大的精神...
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庭审陈词尊敬的法官：尊敬的被告及第三方出庭人：首先指出：本案被告破天荒的荒诞在于决定书与答辩状中“不予审理”所依据的“无效理由”均不是申请人申请的理由，申请人于申请日2023年10月20日提交申请书时，被告强加给申请人的那条“无效理由”还未产生，两月后的2023年12月21国务院修定的专利法实施细则才增加了第11条该“无效理由”条款，按细则71条规定原告已没有增补的机会，被告也没有添加的权力，其编造实属荒谬绝顶。（请被告举证...
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岐黄文化精髓解读生命的内涵是健康与愉悦的活着。人类作为生物，健康的活着是第一意识，如何呵护健康？于是人类有了第一部关于呵护肌体健康的论著《黄帝内经》，距今有5000多年历史。人类作为生物，愉悦相处是第二意识，人与人如何愉悦相处？于是人类有了第一部关于愉悦相处的论著《文王八卦》，距今有3000多年历史。可以认为《黄帝内经》与《文王八卦》是中华文脉的两部天书。本文就《黄帝内经》这本天书的思想精髓做一解读。●...
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醒世恒言现代人健康最大的问题是不能正确意识自己的角色，为官的贪得无厌，为民的焦躁不安，岐伯说精神内守，病安何来？可现代人多数难能精神内守，这是肌体熵增之根，难能康健。天道本是给予，人道何必索取？这句话是我研究姬水文化悟出的醒世恒言。希望国人们汲取。
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中国老年学和老年医学学会2025年学术大会征文呵护老龄健康的理论与实践研究作者岐山县岐伯心理医学工作室主持杨帆摘要随着人口老龄化的加速发展，老龄健康问题已成为社会各界关注的焦点，本研究旨在探讨呵护老龄健康的理论基础与实践模式，以期促进老年人的健康福祉，为构建老年健康型社会提供参考。本研究通过文献解读及自身案例分析，剖析老龄生理健康、心理健康、道德健康的多维度呵护架构。正文这个时代不缺医、不缺药、...
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玉虚境界好养生 ---肌体与灵魂一起养丹家 “炼精化气，炼气化神，炼神化虚，炼虚合道” 的养生学，是虚实兼备的养生之道。 道家学说是解释宇宙从无形到有形的完备学说，在道家看来，万事万物从无到有，就是从“太虚相”向“太极相”的转化，“虚无”是万象之根，这个转化规律就谓之“道”。道学“虚”的含义是指无形的物质和精神意识，道学把最纯洁、清净、超凡的心理境界看作“玉虚”境界。 道家养生很讲究“精、气、神、虚、道” 的一体修炼，精...
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进一步认识中华民族的源头姬水流域作者 岐山县姬水书院主持 杨帆 成书最早的《国语·晋语》记载:"昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。"，春秋时代的历史学家左丘明先生这段文字留给我们两个信息：一是黄帝、炎帝为兄弟俩，其幼年故里应属同一地望，二是成年后黄帝在姬水流域繁衍生息，炎帝在姜水流域繁衍生息。 关于姬水在哪里的争议颇多，作者曾在2024年1月6号发表在《博客中国》上的《姬水流域是黄炎...
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姬水文化研究报告注释 岐山县姬水书院工作室●是什么原因引发我对姬水文化研究的兴趣？对传统文化我曾经有三个困惑：一是作为文明古国的文化为什么总在尊孔与反孔中纠结？二是作为黄炎子孙为何却总说不清楚先祖的故里？三是作为在中医经典中繁衍起来的民族为什么还质疑中医？困惑总能引发我的思考，于是便关注起源头文化探索来，而且通过关注对人类的文化有了更多的理解：①人类的文化是人类真理的集成，在人类的历史上，能够具有普...
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